大部份植物的根系會和不同的真菌有互利 共生的關係，稱之為菌根。真菌會幫助植物從土壤中獲得水份和礦物質，而植物則會提供真菌從光合作用中組成的碳水化合物。一些植物會提供內生真菌居所，而真菌則會產生毒素以保護植物不被草食性動物食用。
故事趣聞 出處：《説唐全傳》 故事：隋朝末年， 政治腐敗 ，天下大亂。 有一個強盜名叫 尤俊達 ，他想搶奪 隋煬帝 的皇綱，就在全國物色膽略過人、武藝高強的人做助手。 最後，他找到一個合適的人，名叫 程咬金 。 當時程咬金家很窮，老母親體弱多病，全家全靠他在市場上賣竹筢子維持生活。 尤俊達把 程母 接到自己的莊園裏奉養，和程咬金兩個人搶劫皇綱，結果滿載而歸。 隋煬帝的皇綱有三次都是在押運途中被他們搶劫而光。 不管押運 皇槓 的官兵有多少人、本領有多麼高強，都被從半路上殺出來的程咬金用斧頭殺的大敗而去。
瑪格麗特為菊科木茼蒿屬，多年生花卉植物，原產於南歐、加納利群島。 因其具有類似於蓬蒿菜（即茼蒿菜）的香氣，而有蓬蒿菊的稱號，由於花莖的基部容易木質化，也被稱為木春菊或木茼蒿。 瑪格麗特株高約為30~80公分，除了為觀賞用的盆栽植物，也可以作為切花使用。 在花藝設計中，大多會將其作為配花花材，當作填補空間使用，而即使是簡單綑綁成一束花，也特別優雅迷人，是花藝師喜愛使用的花材之一。 瑪格麗特有許多不同品種，花朵的形態、顏色也不盡相同，其中色彩包含了最具代表性的白色、活力充沛的黃色，以及散發青春氣息的粉色等。 在春天時常能看見瑪格麗特的身影，其花朵一路從冬季綻放至春季。 Photo by Daniele Barison on Unsplash
對照圖說明： 一、對照圖分兩部分，左端為音名音位圖。 右面為二胡常見的四個調（四種弦）及唱名音位、指位、傳統把位圖。 二、左右兩部分的關係，無論是二胡的哪個調，它們的定音都與音名音位上的音是相同的。 如空弦都是內弦D，外弦A。 二胡四種調（包括未畫出的另外三種調）上的唱名1234567雖然它們各自的排列位置即音位不相同，但它們對應左端音名圖上的音位都是固定不變的。 各種調（即各種弦）的每個唱名都對應音名圖上的一個相同的音名。 三、左端音名音位圖的排列規律。 圖上的兩根豎線，左邊為內弦，右邊為外弦。 內外弦上音名音位的排列，是分別以D和A為起點，按鍵盤上小字一組（即中音區）的白鍵CDEFGAB的前後順序以及E與F、B與C是半音，其它各音間是全音和升降音的音程關係來排列。
營業人於境內從事居間仲介行為，應按收取轉付差額、佣金收入或手續費，開立統一發票交付買受人。 (營業稅法第16條及第32條) 營業人甲（不負瑕疵擔保責任）接受貿易商丙委託，於境內仲介丙以13,500元之價格向國外供應商B購買12,000元之貨物，並以丙之名義 ...
你在設計玻璃牆的時候可以做成一道有裝飾性效果的裝飾牆，這樣既起到了隔斷的作用，避免住宅的房門直接對著大門，還可以給家裏的裝修增光添彩。 冰箱也不可以放在進門處，因為在風水學中，冰箱象徵著家宅的財庫，這樣擺放，就等於將財庫面向大門，容易導致家中錢財難聚，破財不斷。 另外，也會使得居住者在生活的各個方面比較吃力，很多事情都需要付出更多的努力才能達到想要的結果。 慎終追遠，雖乃出自為人子一片孝心，但如果在神明廳上隨意懸掛先人遺照，非但不能庇護子孫，反而徒使家運轉弱，家人疾病多生，是非口舌頻繁，往往弊多於利。 其次安在青龍方，而即屋子望出去的左邊；再其次，神位也可因地理環境之特殊需要而安在白虎方，即屋子望出去的右邊。
許添財 （1951年1月23日 — ）， 臺灣 政治人物， 臺南市 官田區 人，現任商業發展研究院董事長，IAE國際學士院榮譽院士，力推城市商業競爭力。 末任省轄 臺南市 市長 、 中國文化大學 銀行學系主任、 立法委員 ，具有財經、管理學專業背景 [2] ，纽约新社會研究學院經濟學博士候選人、 羅格斯大學 企業管理博士候選人。 曾遭 戒嚴時期 中國國民黨 政府打壓為海外 黑名單 ，無法返回故土。 許添財為 民主進步黨 前 正義連線 成員，後為 一邊一國連線 成員。 生平 臺南縣 渡拔國小畢業後考入曾文中學（今 臺南市立麻豆國民中學 ），與 陳水扁 同窗四年。 1970年， 台北市立成功高級中學 畢業後，進入 中國文化大學 經濟學系就讀，並於同校經濟研究所取得碩士。
歷代祖先牌位與神明的協調：供奉時需注意神明與祖先的位置，神明爐和祖先爐的大小、距離都要注意。 不要請來路不明的神明：有些人會喜歡到路邊或是河邊撿被丟棄的神像，但該神像的元神可能已經離開了，反而是孤魂野鬼會附在上頭。 禁止女性入祖先牌位？ 在討論祖先牌位禁忌時，女性是否應被納入祖先牌位的問題也常常引起討論。 傳統上，由於祖先祭祀以男性為主導，未婚和離婚女性往往不被允許入祖先牌位。 不過，隨著時代演進和性別平權意識的提升，這些傳統習俗正受到質疑。 未婚女性的禁忌 傳統上，由於祭祀以男性為主，未婚女性常不被納入祖先牌位。 這反映了傳統家族結構和繼承模式中的性別角色。 在這種文化背景下，女性一旦嫁出，便與原生家庭的連接變得薄弱，因此未婚女性在祖先牌位中的缺席就比較常見。 離婚女性的禁忌
《蝴蝶的家》这篇文章，用词颇为新颖、新潮，看起来像是一位当代作家所写，但我们查阅一下资料，可以得知这篇文章的作者燕志俊，生于1907年，已于1982年去世。 而更让人大跌眼镜的是，《蝴蝶的家》最早刊发于《小说月报》1925年11月10日，距今天已近一百年了。 一百年的时光，汉语的发展相当迅速，鲁迅的文章，今天之所以觉得有一些拗口，不能不说与白话文在鲁迅的那个时代，尚未充分发育有关。 而《蝴蝶的家》竟然能够达到如此的理通词顺的地步，真的是1925年就具有这样完备而完善、能够作为引领学生学习教材的白话文吗？ 看看课本里收录的《蝴蝶的家》的用词，非常精准、现代与时尚，这像是一百年前民国时期的作者所写的文章吗？
會 增值的 樹
